313 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا قيس بن الربيع عن عتبة بن عبد اللّه عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد اللّه بن مسعود قال : أسفل أهل الشرب أمراء أعلاه 314 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال حدثنا أبو معاوية وحفص عن أبي العميس عن القاسم عن عبد اللّه قال : أسفل أهل الشرب أمراء أعلاه « 1 » 315 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا سفيان بن سعيد عن ثور بن يزيد يرفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « المسلمون شركاء في الكلأ والماء والنار » « 2 » 316 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا سفيان بن عيينة وإبراهيم بن أبي يحيى عن أبي الزناد عن الأعرج

--> ( 311 ) وعنه محمد بن الحسن في موطئه ( 358 ) عن عبد اللّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بلاغا منقطعا . ورواه الحاكم ( 2 : 62 ) من طريق مالك عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة ، وقال : « حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه » ووافقه الذهبي . وذكر الزرقاني ( 3 : 206 ) أن الدارقطني رواه في غرائب مالك وصححه . وانظر رقم 337 . ( 1 ) هذا الأثر والذي قبله منقطعان ، لأن القاسم لم يدرك جده ابن مسعود . وأبو العميس وهو عتبة ابن عبد اللّه . ( 2 ) هذا منقطع . وقد روى أبو داود ( 3 : 295 ) عن حريز بن عثمان عن أبي خداش حبان بن زيد الشرعبي الحمصي عن رجل من المهاجرين قال « غزوت مع النبي صلى اللّه عليه وسلم ثلاثا أسمعه يقول « المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء والكلأ والنار » واسناده صحيح وسكت عنه أبو داود والمنذري . وقال ابن حجر في بلوغ المرام ( 3 : 117 ) « رجاله ثقات » ونسبه الزيلعي ( 2 : 317 ) لمسند احمد ومصنف ابن أبي شيبة . وذكر ان الطبراني رواه من حديث ابن عمر . ورواه ابن ماجة ( 2 : 48 ) من حديث ابن عباس باسناد ضعيف . وروى أيضا من حديث أبي هريرة مرفوعا : ثلاث لا يمنعن الماء والكلى والنار » واسناده صحيح كما قال ابن حجر في الفتح ( 5 : 21 ) . وقد يكون ثور بن يزيد الرحبي الذي روى عنه المؤلف الحديث سمعه من حريز بن عثمان فإنه من الرواة عنه . ورواه أبو يوسف في الخراج ( 55 بولاق و 115 سلفية ) عن حريز بن عثمان - ووقع فيهما « جرير » خطا - عن حبان بن زيد الشرعي - ووقع فيهما « زيد بن حبان الشرعي » خطأ - بلفظ أطول من هذا ، واسناده صحيح .